2.網(wǎng)友XUIZR評(píng)價(jià)：人神二元論雖早已是老生常談，玩弄末日影像如此到位者依然少見。與其說(shuō)像老塔，後半段的瘋癲狀態(tài)更接近某種見世物奇觀秀或維也納行動(dòng)派的集體狂歡（？？算了好看到與無(wú)倫次）
3.網(wǎng)友QEZFC評(píng)價(jià)：太精致了，因此得到的大部分是影像知覺的反饋而非情感知覺，阿巴斯那樣借助孩童視角看到的真善美是無(wú)條件的，反倒覺得這里過(guò)于追求真善美的條件了。視與聽的微距獲取的是主要還是自然美，最重要的“人”看不見了。
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